ФУНКЦИИ ТРОЙНОГО ОБОГРЕВАТЕЛЯ

Тройной обогреватель наиболее скользкая тема в Китайской медицине, предмет бесконечных споров на протяжении столетий. Хотя «официально» это один из шести Ян органов, Китайские врачи продолжают спорить по поводу природы Тройного обогревателя, в частности о том, имеет ли этот орган форму или нет, является ли он актуальным/реальным органом или нет или это функция. После обсуждения функций Тройного Обогревателя следует обсудить четыре разных точек зрения на Тройной Обогреватель, что прольет свет на его функции как лекарственного средства

ФУНКЦИИ

Мобилизует первичную (Юань) Ци

Первичная Ци это трансформация Прежде Небесной Ци с включением После Небесной Эссенции тяньши. Первичная Ци представляет собой Эссенцию « в действии» в форме Ци. Первичная Ци расположена в пространстве между Почками и тесно связана с Огнем Мин Мэнь. Там сказано: « Ниже пупка между Почками расположена Мотивационная Сила /Донг Ци/, дающая жизнь и являющаяся корнем 12 каналов: она называется Первичной Ци; Тройной Обогреватель разделяет Первичную Ци (по различным функциям) и он контролирует пассаж трех Ци / Верхнего, Среднего и Нижнего Обогревателя/ через пять органов Инь и шесть органов Ян.

Первичная Юань Ци может выполнять свои функции через Тройной Обогреватель.

Первичная Ци очень тесно связана с Вратами Жизни (Мин Мэнь) и выполняет ее роль по обеспечению теплом необходимым для всей функциональной активности организма. Далее следуют примеры функции доставки Первичной Ци с помощью Тройного Обогревателя:

Первичная Ци обеспечивает теплом необходимым Селезенке, чтобы трансформировать и транспортировать эссенцию пищи и Почкам, чтобы трансформировать жидкости.

Первичная Ци содействует трансформации Смешанной Ци (Чжун Ци) в Истинную Ци (Чжэнь Ци). Она может сделать это с помощью бадов, а так же через действие Верхнего Обогревателя в транспортировке Ци через различные пути в грудной клетке.

Первичная Ци содействует трансформации в Сердце Ци Пищи (Гу Ци) в Кровь. Верхний обогреватель обеспечивает гладкий пассаж и транспортировку Ци в грудной клетке, чтобы ее трансформация имела место.

Таким образом, Первичная Ци представляет собой трансформирующую силу Ци во всех Внутренних Органах; Тройной Обогреватель помогает Первичной Ци самой разделятся в различные формы, чтобы выполнять различные функции в различных местах. « Тройной обогреватель это место, где разделяется Первичная Ци (2). Эта функция Тройного

Лекарственные препараты контролируют транспортировку и проникновение Ци

движение Ци, направленное на выполнение ее разнообразных функций называется «Ци Механизмом». Ци Механизм зависит от восходящего -нисходящего и наружно-внутреннего движения Ци в различных местах и различных органах. Каждый орган имеет определенное направление движения Ци. К примеру, Ци Селезенки течет вверх, а Ци Желудка – вниз. В каждом канале Ци течет вверх или вниз. Еще Ци проникает или выходит наружу в различных структурах и органах. К примеру, Ци проникает и выходит из пространства между кожей и мышцами, Мембран, капсул суставов и со всех остальных полостей. Тройной Обогреватель контролирует восхождение и опускание Ци в Ци Механизме. Одним из слов, используемых часто в китайских книгах для обозначения этой функции Тройного обогревателя звучит, как Лонг, что означает «свободный пассаж/движение». «проникновение внутрь», «проникновение». Отсюда функция Тройного Обогревателя, заключающаяся в обеспечении течения Ци в Ци Механизме во всех полостях и во всех органах. Этот процесс в целом, называется «Трансформацией Ци Тройным Обогревателем»: результатом трансформации Ци является продуцирование Питательной Ци (Ин Ци), Защитной Ци (Вэй Ци), Крови и Жидкостей тела. Вот почему говорят, что «Тройной Обогреватель контролирует все виды Ци». В «Центральных Писаниях Классики (Central Scripture Classic') ( Чжун Цзан Цзин) династии Хань говорится: «Тройной Обогреватель это три первичных Ци организма, это Ян орган чистой /Ци/, он контролирует пять органов Инь и шесть органов Ян, Питательную Ци и Защитную Ци, каналы и Ци Внутреннего и Наружного, левое и правое, верхнее и нижнее. Когда Ци Тройного Обогревателя имеет свободный пассаж, Ци легко проникает во Внутреннее, Наружное, левое, правое, верхнее и нижнее. Тройной обогреватель орошает тело, гармонизирует Внутреннее и Наружное, улучшает левое и питает правое, он направляет вверх и опускается вниз.

Как уже говорилось выше, Тройной Обогреватель контролирует движение Ци в целом: «Тройной Обогреватель заставляет Первичную Ци разделяться / на его различные функции/ и он контролирует движение и пассаж трех Ци /Верхнего, Среднего и Нижнего/ через пять органов Инь и шесть органов Ян

«Три Ци» это Ци Верхнего Среднего и Нижнего Обогревателя; помимо того, что это относится ко всем типам Ци, этот отрывок еще специфично относится к Смешанной /Грудной/ Ци (Чжун Ци) в Верхнем Обогревателе, Питательной Ци ( Ин Ци) в Среднем Обогревателе и Защитной Ци (Вэй Ци) в Нижнем Обогревателе. Хотя Защитная Ци распространяет свое влияние, прежде всего, в Верхнем обогревателе и в пространстве между кожей и мышцами, но она зарождается в Нижнем Обогревателе из Врат Жизни (Мин Мэнь). «Питательная Ци зарождается в Среднем обогревателе, Защитная Ци зарождается в Нижнем Обогревателе».

Тройной обогреватель распространяет свое влияние на все типы Ци: «Тройной Обогреватель это место, где разделяется Первичная Ци: он поддерживает все типы Ци.». Тройной Обогреватель влияет на движение Ци о во всех частях тела: «Ци Тройного Обогревателя накапливаются в авеню/путях Ци /Ци Лие/ (7). Это означает, что Тройной Обогреватель отвечает за свободное течение Ци во всех каналах, и еще во всех структурах ( таких как полости) тела; Ци Лие еще одно наименование точки ST-3O Ци Чун.

КЛИНИЧЕСКОЕ ПРИМЕЧАНИЕ ПО ПОВОДУ ЛЕКАРСТВЕННЫХ ТРАВ

ТочкаТВ-6 Чжигоу лучшая точка для стимуляции функции Тройного Обогревателя транспортировки и проникновения Ци. По отношению к движению Ци будет полезным сравнить сопоставить эту функцию Тройного Обогревателя с функцией Печени по обеспечению свободного течения Ци и с функцией Легких по управлению Ци.

Печень обеспечивает свободное течение Ци и это помогает восхождению и опусканию Ци, особенно в Желудке, Селезенке и Кишечнике; Тройной Обогреватель влияет на восхождение- опускание и течение наружу - внутрь и это влияние распространяется на все органы и, особенно на полости; функция Печени не распространяется на полости.

Легкие управляют Ци в смысле поглощения воздуха, дыхания и продукции Смешанной Ци (Чжун Ци). Тройному обогревателю не присущи такие функции по отношению к Ци. Легкие еще влияют на восхождение – опускание и наружно-внутреннее течение Ци, но делают это в основном только в Верхнем Обогревателе, тогда как функция Тройного Обогревателя по транспортированию Ци распространяется на все органы и все Три Обогревателя.

Контролирование пассажа воды и выведения жидкостей с помощью лекарственных растений.

«В обязанности Тройного Обогревателя входит ирригация и пассаж Воды»

Это означает, что подобно официальному учреждению ответственное за ирригацию, Тройной Обогревателя отвечает за трансформацию, транспортировку и выделение жидкостей. Это является одной из самых важных функций Тройного Обогревателя. По отношению к Тройному Обогревателю на китайском языке часто используется термин шу ([ ]), что означает «свободное течение», и термин тонг ( [ ]) , что означает «свободный пассаж», «заставлять вещи проходить через…».

Таким образом, Тройной Обогреватель похож на систему каналов и водных ирригационных путей проходящих через поля и выходящих из них; они обеспечивают в организме должную трансформацию, транспортировку и экскрецию жидкостей. Функция Тройного Обогревателя по отношению к жидкостям тела тесно связана с ее функцией по контролю транспортировки и проникновения Ци. Как уже было сказано выше, Тройной Обогреватель влияет на восхождение – опускание и течение Ци наружу внутрь в Ци Механизме; он координирует и гармонизирует восхождение – опускание и течение наружу – внутрь и во всех органах и структурах, что обеспечивает то, чтобы Жидкости тела тоже поднимались и опускались, проникали вовнутрь и истекали наружу должным образом во всех местах. В высшей степени трансформация и движение жидкостей зависит от Ци.

КЛИНИЧЕСКОЕ ПРИМЕЧАНИЕ

Лучшие точки для воздействия на трансформацию и экскрецию жидкостей Тройным Обогревателем располагаются не на канале Тройного Обогревателя анна канале Жень Май. Это точки Ren-17 Таньчжун для Верхнего обогревателя, Ren-9 Шуйфен для Среднего и Ren-5 Шимэнь для Нижнего

В конечном итоге комплекс процессов трансформации, транспортировки и экскреции ведет к формированию различных видов Жидкостей Тела в каждом из трех Обогревателей. Жидкостями Верхнего Обогревателя является в первую очередь пот, который течет в пространстве между кожей и мышцами; жидкостями Среднего Обогревателя являются продуцируемые Желудком жидкости и биодобавки, которые увлажняют тело и интегрируют Кровь; жидкостями Нижнего обогревателя являются моча и в незначительном количестве стул.

ЧЕТЫРЕ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ НА ТРОЙНОЙ ОБОГРЕВАТЕЛЬ

четыре точки зрения на Тройной Обогреватель это:

1. Тройной Обогреватель, как один из шести Ян Органов

2. Тройной Обогреватель, как мобилизатор Первичной Ци (Юань Ци)

3. Тройной Обогреватель, как три части тела.

4. Тройной Обогреватель как полости тела

Тройной Обогреватель, как один из шести Ян Органов.

Исторически эта точка зрения восходит ко временам « Классики Желтого Императора» - «Простым Вопросам». Тройной обогреватель» является чиновником ответственным за орошение», что уже было обозначено выше в контексте перечня функций всех органов, из чего следует, что в «Простых Вопросах» Тройной Обогреватель оценивается, как один из шести Ян органов. Если это так, то Тройной Обогреватель имеет «форму», что он материален, как и все остальные внутренние органы. Его функции должны быть сходны с остальными Ян органами: прием пищи и воды, переваривание, трансформация и транспортировка питательных веществ и отходов.

Функция Ян органов в целом может быть выражена китайским словом тонг, что означает – «заставлять вещи проходить через» или «обеспечение свободного пассажа» и т.д.. Функция Тройного обогревателя дополнительно выражается словом Шу, что означает» выделять» или «выпускать». Функция выпускания Тройного обогревателя касается рассеивания Защитной Вэй Ци в Верхнем Обогревателе, транспортировки питательной Ин Ци в Среднем Обогревателе и экскреции жидкостей в Нижнем. Человек получает Ци от пищи, пища проникает в желудок, затем рассеивается к Легким пяти органам Инь и шести органам Ян, чистая часть идет к Питательной Ци, а грязная часть к Защитной Ци»

Способность Питательной и Защитной Ци рассеиваться от Желудка к Легким зависит от «выпускающей» функции Тройного Обогревателя.. Другими словами, Тройной обогреватель контролирует движение различных типов Ци на различных стадиях продукции Ци и Крови и в частности, обеспечивает то, чтобы различные типы «выпускались» гладко, а мутные жидкости выделялись должным образом.

Таким образом, Тройной Обогреватель это трехступенчатый проход способствующий продуцированию Питательной и Защитной Ци после разделения на чистую и грязную части и выделению жидкостей. Верхний Обогреватель выпускает Защитную Ци (направляя е к Легким)., Средний Обогреватель выпускает Питательную Ци (направляя ее ко всем органам), и Нижний Обогреватель выпускает жидкости – остатки (направляя их к Мочевому пузырю).

В «Классике Желтого Императора» функция Тройного Обогревателя описывается различным образом, как «открывающаяся», «выделяющая Ци» и как «выпускающая». Дисфункция Тройного Обогревателя также описывается по разному: и как «не текущая гладко»» как «переполненная», как «блокированная. На практике это означает, что дисфункция Тройного обогревателя проявится как блокирование различных типов Ци или жидкостей трех видов : блокирование Защитной Ци в Легких (нарушение функции Легких рассеивать), блокирование Питательной Ци в Среднем Обогревателе (нарушение функции Селезенки транспортировать) или блокирование жидкостей в Нижнем Обогревателе (нарушение функции Мочевого пузыря транспортировать)

Эти ситуации могут вызвать чихание, распирание в животе и ретенцию мочи соответственно.

Тройной обогреватель как « мобилизатор» Первичной пищевой добавки Ци (Юань Ци).

Согласно источнику Тройной Обогреватель «имеет имя, но не имеет формы»; и что это не орган, а совокупность функций, и что он не субстанционален. Как уже было сказано, в «Классике Трудностей» утверждалось, что Первичная Ци расположена в нижней части живота, в пространстве между двумя Почками, и что она рассеивается к пяти органам Инь и шести органам Ян через Тройной Обогреватель, далее она проникает в 12 каналов и появляется в точках источник (Юань точки). Отсюда возникла интерпретация, что Тройной Обогреватель это «мобилизатор» Первичной Ци, потому, что это канал для проявления Первичной Ци. Тройной Обогреватель запускает Юань ци, чтобы она выполняла различные функции в различных органах и в различных частях тела; он способствует тому, чтобы первичная Ци разделялась и дифференцировалась для своих различных функций по всему телу.

В том же источнике Первичную Ци описывают, как Мотивационную силу (Донг Ци) в пространстве между Почками, активизирующую все физиологические функции тела и обеспечивающую теплом для пищеварения. Эта «мотивационная сила» может проявить себя только через посредничество и мобилизацию Тройным Обогревателем. Как уже было отмечено выше, Первичная Ци обеспечивает теплом необходимым для пищеварения и трансформации пищи. Как мобилизатор Первичной Ци, Тройной обогреватель оказывает влияние на процесс пищеварения. Тройной обогреватель это авеню для пищи и воды. Начала и конца Ци (12). Еще там сказано, что Тройной Обогреватель контролирует» прием, но не экскрецию», Средний Обогреватель «измельчает и переваривает» пищу и воду, а Нижний Обогреватель «выделяет, но не принимает». Все эти выражения « прием», «размельчение и переваривание» и «выделение» описывают процесс трансформации и выделения пищи и жидкостей Тройным обогревателем.

С этой точки зрения имеется перекрещивание взглядов между концепциями о Тройном Обогревателе из «Классики Желтого Императора» и из «Классики Трудностей», между Тройным Обогревателем, как органом и Тройным Обогревателем, как функцией, хотя и исходные точки двух этих концепций различны. Однако, в «Желтом Императоре» роль Тройного Обогревателя определяется, как функция «выпускания» и оценка Трех Обогревателей, как трех авеню экскреции или «выпускания». В «Классике Трудностей» напротив, ударение поставлено на «приеме», «измельчении и переваривании» и «выделении», пищи и воды, рассматривая пищеварение, как процесс «трансформации Ци», активизируемый Первичной Юань Ци, через посредническое действие Тройного Обогревателя.

Тройной обогреватель, как три части тела.

Три части тела это: часть выше диафрагмы – Верхний Обогреватель, между диафрагмой и пупком - Средний Обогреватель, и ниже пупка – Нижний обогреватель. К каждой из частей принадлежат определенные органы: к Верхнему Обогревателю принадлежат Сердце, Перикард, Легкие, горло и голова, Средний Обогреватель включает Желудок, Селезенку и Желчный пузырь; Нижний обогреватель включает Печень, Почки, Кишечник и Мочевой пузырь.

Расположение Печени в Нижнем Обогревателе нуждается в пояснении. Анатомически Печень находится в Среднем Обогревателе и к тому же некоторые симптомы Печени наблюдаются в также Среднем Обогревателе (боль в подреберье, эпигастральная боль, изжога, отрыжка кислым и т.д.) Однако Печень обладает целым комплексом функций и очень длинный канал и энергетически может быть привязан еще и к Нижнему Обогревателю. К примеру, с точки зрения гинекологии, физиология и патология Печени указывает, что место Печени определенно в Нижнем Обогревателе. Так как основная функция Тройного Обогревателя транспортировка и трансформация эссенции пищи и жидкостей, это особенная функция среднего Обогревателя и выполняется Желудком и Селезенкой, а не Печенью и это потому, что Печень расположена все же ниже чем Средний Обогреватель.

Тройной обогреватель, как туман

Главным физиологическим процессом Верхнего обогревателя является рассеивание жидкостей Легкими. Они распределяются по всему телу в пространстве между кожей и мышцами в форме чистого пара. Это аспект рассеивающей функции Легких. Поэтому Тройной обогреватель сравнивают с туманом.

« Верхний Обогреватель открывается наружу, рассеивает пять ароматов эссенции пищи, пропитывает кожу, заполняет тело, увлажняет кожу и похож на туман.

Средний обогреватель как помещение для вымачивания/приготовления пищи ( a maceration chamber). Главными физиологическими процессами в Среднем Обогревателе являются пищеварение и транспортировка питательных субстанций экстрагированных из пищи и питья ко всем частям тела (описываемые как «размельчение» и «переваривание»). Поэтому Средний Обогреватель сравнивают с «шатром для вымачивания/сварения» или с «кипящим котлом».

«Средний Обогреватель расположен в Желудке… он принимает Ци, изгоняет остатки, разносит жидкости тела, трансформирует очищенную эссенцию пищи и соединяется наверху с Легкими.

Нижний Обогреватель похож на сточную канаву.

Главным физиологическим процессом в нижнем Обогревателе заключается в сепарации эссенции пищи в чистую и грязную части с экскрецией грязной. В частности, Тройной обогреватель направляет сепарацию чистой части жидкостей от грязной и способствует экскреции мочи. Поэтому Нижний обогреватель сравнивают с «дренажным стоком».

«Пища и вода вначале проникают в желудок, остаточные продукты проникают в Толстый кишечник в Нижнем Обогревателе, откуда удаляются вниз, секретируются жидкости и переходят к мочевому пузырю»

В заключение отметим, что, разделение тела на три части является обобщением функций всех Ян органов (но еще включая Селезенку и Легкие) в их работе по приему, пищеварению, трансформации, абсорбции, питанию и выделению. Органы в рамках такого разделения не отделимы от Трех Обогревателей. С перспективы акупунктуры, Легкие и Сердце это Верхний Обогреватель, Желудок и Селезенка – это Средний обогреватель, и Печень, Почки, Кишечник и Мочевой пузырь это Нижний Обогреватель. Деление тела на три части можно рассматривать и как обобщение взаимной помощи и трансформации друг в друга Сборной Ци (Верхний Обогреватель), Питательной Ци (Средний Обогреватель) и Юань Ци (Нижний Обогреватель).

• Тройной обогреватель как полости тела

Тройной обогреватель это система полостей тела. В теле существует множество полостей. Одни большие. Много маленьких. К примеру, грудная полость, брюшная полость, полость малого таза, пространство между кожей и мышцами, пространство над диафрагмой, пространства между Мембранами, и пространство между ними и брюшной полостью. Такие полости в восточной медицине называются коу (Сои ). Термин коу обычно используют в сочетании со словом Ли, (Li ) означающем «текстура». Хотя термин коу ли используется обычно для обозначения пространства между кожей и мышцами, но он означает лишь только полость тела

Полости тела в целом орошаются и смачиваются различным жидкостями и Тройной обогреватель контролирует эти полости еще и потому, что он контролирует еще и трансформацию, транспортировку и экскрецию жидкостей во всех частях тела. Кроме того, Тройной Обогреватель контролирует движение Ци вовнутрь и наружу в таких полостях. Это движение является «наружно-внутренним» течением Ци в Ци Механизме. Наружно – внутреннее течение из и вовнутрь полостей чрезвычайно важно для должной циркуляции Ци в полостях и для трансформации и транспортировки Жидкостей Тела вовнутрь и из полостей.

К полостям относятся:

• Грудная полость

• Брюшная полость

• Полость малого таза

• Суставные капсулы

• Пространство между кожей и мышцами

• Пространство над диафрагмой

• Пространства между Мембранами

• Пространства между Мембранами и брюшной полостью.

В состав брюшной полости входят Мембраны (Хуан); сюда входят поверхностные и глубокие фасции, брыжейка, сальник и строма окружающая внутренние органы. Поверхностная и глубокая фасция это соединительная ткань, которая окружает мышцы. Брыжейка представляет собой дубликатуру брюшины, покрывающая брюшную стенку и окружающая органы брюшной полости. Сальник это складка брюшины опускающаяся от желудка к другим брюшным органам. Строма это каркас, обычно из соединительной ткани, органа. Мембраны выполняют функции укутывания, удержания и соединения органов. Другими словами, органы брюшной полости расположены не в вакууме, соединяясь между собой акупунктурными каналами. Они скорее занимают определенные пространства, окруженное Мембранами. Тройной обогреватель отвечает за движение Ци во внутрь и из мембран.

Таким образом, если рассматривать Тройной обогреватель как систему полостей, то Тронной Обогреватель выглядит не как Орган, а как комплекс полостей снаружи и между Внутренними Органами. В «Классике Категорий» (Лей Цзин) Цзан Чжи Ю (1624) сказано: «снаружи от внутренних органов и внутри тела / что следует понимать, как между кожей и внутренними органами/, окутывая внутренние органы как сеть есть полости, которые есть ФУ (Ян органы). Они называются канавами/рвами, но имеют форму ФУ /Ян органов/ (20). Там же сказано: « Внутренние органы похожи на субстанцию; полости, как сумки, в которых содержится эта субстанция» (21). В «Избранных Исторических Теориях Тибетской медицины» ( Тонг И Ли Лунь Сюань» сказано: «в теле есть министерский Огонь в теле, который двигается внутри полостей вверх вниз и между Мембранами: он называется Тройным Обогревателем» (22). В той же книге даны пояснения к отношениям между Тройным Обогревателем, Перикардом и полостями: «Сердце это Император, у которого есть Министр. Полости Тройного Обогревателя похожи на столицу, в которой живут Император и его Министр. Перикард это центр груди, который похож на дворец, который является резиденцией только Императора /с его министром АН/. Дворец расположен внутри и есть Инь, столица снаружи и есть Ян; поэтому Тройной Обогреватель это Ян, а Перикард это Инь.

В грудной полости, Тронной Обогреватель контролирует движение Ци внутрь и наружу, которое управляется Смешанной Ци (Чжун Ци). В брюшной полости и полости малого таза Тройной обогреватель контролирует трансформацию и транспортировку Ци в Мембранах. В пространстве между кожей и мышцами Тройной обогреватель контролирует диффузию Защитной (Вэй) Ци и движение Ци наружу и внутрь из этого пространства.

Эта функция Тройного Обогревателя регулирует течение Защитной Ци в этом пространстве, открытие и закрытие пор и потоотделение. В суставных капсулах, Тройной Обогреватель контролирует движение наружу внутрь Ци и жидкостей; это обеспечивает орошение и смачивание синовиальных мембран.

ДРУГИЕ АСПЕКТЫ

Ментальный аспект

Ментально-эмоциональный аспект Тройного Обогревателя определяется двойственной природой свойств Огня и Воды.

Тройной Обогреватель принадлежит Огню и наружно-внутренне связан с Перикардом, и еще потому, что он является эмиссаром Первичной Юань Ци Огня Врат Жизни (Мин Мэнь). Последнее придает характер Дерева, так как связано с Желчным пузырем внутри каналов Шао Ян. Два последних аспекта, так как уже видели, Министерский Огонь между Почками соединяется с Тройным обогревателем, Желчным пузырем и Перикардом.

Характер Огня Тройного Обогревателя означает, что этот канал вовлечен в помощь Разуму (Шень) и Эфирному Духу (Хунь), особенно в формировании и поддержании отношений. Так как Тройной Обогреватель это «шарнир» между Ян каналами ( Тай ян, открывающимся в Наружное и Ян мин, (открывающимся во Внутреннее), он действует, как «шарнир» и на психическом уровне, поддерживая баланс между направленным наружу движением имеющим отношение к окружающим и к самому себе.

Перикард выполняет эту функцию внутри Инь, так как принадлежит Конечному Инь, который является «шарниром» между Тай Инь и Шао Инь

Характер элемента Дерево вносит в Тройной Обогреватель такое же ментально-эмоциональное влияние, как и у Печени, потому что он стимулирует «свободное течение» эмоций, чтобы эмоции проявлялись гладко, свободно и не подавлялись. Так как на физическом уровне Тройной Обогреватель контролирует движение Ци ко всем органам и структурам, на ментальном уровне он контролирует гладкое течение Ци между Разумом и Эфирным Духом, и потому эмоции не «превращаются» в долгое настроение, которое происходит, когда Ци застаивается.

Обогреватель это нечто тонкое/разреженное. Также как и для Сердца и Тонкого кишечника, взаимоотношения между Тройным Обогревателем и Перикардом больше значимы для каналов, чем для собственно органов. В «Классике Желтого Императора о Внутренней медицине» и в «Классике Трудностей» всегда говорится о Пяти Инь органах и шести органах Ян (исключается Перикард), но говорится о 12 каналах (включая канал Перикарда). Изначально Перикард не рассматривался отделенным от Сердца, что выглядит вполне логично, учитывая их тесные анатомические отношения. Приведенный ниже отрывок из Классики Трудностей иллюстрирует, что на тот момент Сердце и Перикард рассматривались, как один орган. В нем сказано: «Инь органов пять; только Ян органов шесть: почему это так?. Ян органов шесть потому что есть Тройной Обогреватель. …у него есть имя, но нет формы и его канал принадлежит Малому Ян руки. /Тройной обогреватель/ это Ян и вот почему Ян органов шесть

Этот отрывок имеет пояснительный характер, потому что начинается с вопроса: Инь органов пять, а Ян органов шесть. Почему этот так? Исходят из того, что Сердце и Перикард это части одного органа, и потому странно, почему же Ян органов шесть. Тут же приводится ответ: это так из-за наличия Тройного Обогревателя. Но там же сказано, что Тройной Обогреватель имеет имя, но не имеет форму, тем самым поясняется, что Тройной Обогреватель отличается от других регулярных Ян органов и их все вместе шесть потому, что к ним добавлен еще один - Тройной Обогреватель.

«Каждый Инь орган имеет ассоциируемый с ним Ян орган. Тройной Обогреватель тоже Ян орган, но не ассоциирует ни с одним из Инь органов, вот почему некоторые говорят, что Ян органов всего пять.»

С развитием теории каналов, Тройной Обогреватель стали ассоциировать с Перикардом и дали их каналам соответствующие позиции на руках и довели число каналов до 12, включая каналы Тройного обогревателя и Перикарда. Хотя каналы Перикарда и Тройного обогревателя связаны между собой наружно-внутренне в рамках схемы Пяти Элементов, между самими органами нет тесной связи. Действительно, некоторые учителя и врачи утверждают, что Тройной Обогреватель и Перикард не имеют между собой наружно-внутренней связи, как остальные пары органов.

Как каналы, Тройной Обогреватель и Перикард имеют между собой симметричную и тесную связь. Тройной Обогреватель принадлежит каналам Малый Ян, который является «шарниром» ('hinge' ) между каналами Тай Ян и Ян Мин; Перикард принадлежит каналам Конечный Инь, и является «шарниром» между каналами Тай Инь и Шао Инь. Свойство «шарнира» указывает на то, эти два канала могут соединяться с Ян и Инь каналами (Тройной обогреватель может соединять три Ян канала, а канал Перикарда – три Инь канала).

Служить шарниром (дверной петлей) означает на психологическом уровне, что эти каналы могут быть «посредниками» в том смысле, что они могут влиять на способность человека связываться с другими людьми и с внешним миром. Каналы Тройного Обогревателя и Перикарда влияют на ментально-эмоциональное состояние, потому что министерский Огонь поднимается по направлению к двум этим каналам. Поэтому когда Министерский Огонь вспыхивает из-за эмоциональных проблем и распространяется по направлению к каналам Перикарда и Тройного Обогревателя, можно использовать точки этих каналов для очищения Жара и успокоения Разума.

И, наконец, каналы Перикарда и Тройного Обогревателя симметричны по отношению друг к другу и на них же расположены точки-ключи сосудов Ян Соединяющего и Инь Соединяющего ( Ян Вэй Май и Инь Вэй Май соответственно): это еще одно обстоятельство указывающего на то, что два этих канала соединяют три Ян и три Инь каналы.

В «Медицинских Драгоценностях» даже говорится, что Тройной Обогреватель наружно-внутренне связан с Вратами Жизни Мин мэнь (24). Так как Врата Жизни еще называют еще Министерским Огнем, то это объясняет привязанность Тройного Обогревателя к Огню и специфически к «Министерскому Огню» в контексте Пяти Элементов. Перикард явно тесно связан с Сердцем и естественно принадлежит Элементу Огонь и связь между Перикардом и Тройным Обогревателем внутри системы Пяти Элементов отражается в имени Перикарда – «Министерский Огонь»

В «Избранных Медицинских теориях Китайской медицины» даны пояснения к отношениям между Тройным Обогревателем и Перикардом: «Сердце это Император, у которого есть Министр. Полости Тройного Обогревателя похожи на столицу в которой живут Император и Министр. Дворец расположен внутри и есть Инь, столица снаружи и есть Ян; поэтому Тройной обогреватель это Ян, а Перикард это Инь»

ФУНКЦИЯ ШЕСТИ ЭКСТРАОРДИНАРНЫХ ЯН ОРГАНОВ